فممّا شذّ من شعر حسّان عن ديوانه ، وأثبتته له المصادر الوثيقة كنفس يائيّته السابقة : في تاريخ اليعقوبي « 1 » ، وشرح ابن أبي الحديد « 2 » وغيرهما : اجتمعت الأنصار إلى حسّان بن ثابت ، فقالوا « 3 » : فاذكر عليّا فقط ؛ فقال : جزى اللّه خيرا والجزاء بكفّه * أبا حسن عنّا ومن كأبي حسن سبقت قريشا بالّذي أنت أهله * فصدرك مشروح وقلبك ممتحن حفظت رسول اللّه فينا وعهده * إليك ومن أولى به منك من ومن ألست أخاه في الهدى ووصيّه * وأعلم فهر بالكتاب وبالسنن قوله : « فصدرك مشروح » : إشارة إلى ما ورد في قوله تعالى : أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ « 4 » ؛ فإنّها نزلت في عليّ وحمزة . رواه الحافظ محبّ الدين الطبري في رياضه . « 5 » قوله : « وقلبك ممتحن » : أشار به إلى النبويّ الوارد في أمير المؤمنين : « إنّه امتحن اللّه قلبه بالإيمان » « 6 » . أخرجه جمع من الحفّاظ والعلماء ؛ منهم : النسائي في خصائصه ، والترمذي في الصحيح ، والسيوطي في جمع الجوامع كما في كنز العمّال « 7 » .

--> ( 1 ) - تاريخ اليعقوبي 2 : 107 [ 2 / 127 ] . ( 2 ) - شرح نهج البلاغة 3 : 14 [ 6 / 20 و 35 ، خطبة 66 ] . ( 3 ) - في شرح ابن أبي الحديد : « فقال له خزيمة بن ثابت : اذكر عليّا وآله يكفك عن كلّ شيء » . ( 4 ) - الزمر : 22 . ( 5 ) - الرياض النضرة 2 : 207 [ 3 / 157 ] . ( 6 ) - كذا في لفظ الخطيب ، وفي بعض المصادر : « على الإيمان » . وفي بعضها : « للإيمان » . ( 7 ) - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام : 11 [ ص 55 ، ح 31 ] ؛ سنن الترمذي 2 : 298 [ 5 : 592 ، ح 3715 ] ؛ كنز العمّال 6 : 393 و 396 [ 13 / 115 ، ح 36373 ؛ وص 127 ، ح 36402 ] .